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王胖子听着已经到手的宝贝,眨眼之间,摔的稀碎。
整个人跟泄了气的皮球似的,再也没有一点继续前行的动力。
胡八一见状,冲着对方就是一声严肃提醒,“胖子,你可别忘了这次来的任务!
出发之前,你是怎么跟明叔和雪莉杨他们承诺的,难道你都忘完了?”
“……”
王胖子没料到在人皮面具上吃了瘪,顿时犹如霜打的茄子一般,蔫儿了。
随后,胡八一将登山包递给了胖子,满脸认真的对吴邪和胖子说道,
“我算是看出来了,这些只猴子都是被逼迫,才戴上的人皮面具。”
“嗯,胡爷说的没错。”
攀爬到胡八一脚边的吴邪,出声回应了一句。
“照老胡这般推断,那些死猴子攻击咱们,莫非也是被人逼迫的?”
王胖子恢复之前的状态,也将心底的疑问倒了出来。
“胖子,你这个问题我也是考虑过的。
最初咱们四个人在冰洞里,被那几只大猴子无缘无故地袭击。
极大可能与它们所戴的人皮面具内的虫子有关联。”
“我曾听人说早在商周时期,巫蛊盛行,这种寄生在面具里的怪虫,很可能就是当年厍国祭祀通过蛊术搞出的一种蛊虫。”
“起初,巫祝以神意传达者的身份,占据着极高的社会地位与政治地位。
这些神秘的巫祝在世人眼中,是凡人与上天鬼神沟通交流的中间人与传递人,也拥有着绝对的执行权。
春秋战国时期,巫术与皇权君权正式建立起相互依附的关系。
尽管那时尚未出现大一统局面,但是统治者加强了君主专制,中央集权政体应运而生。
各个国家的君主开始将权力集于一人手中,这里面也包括神权。
也正是在这时。
巫术成为了君权统治的附庸品,社会地位与政治地位超然。
同时!
君权也依附着神权,为自己的集权提供了冠冕堂皇的借口。
许多人提到巫蛊之术,大多会想到汉武帝时期的“巫蛊之祸”。
当时巫蛊之术盛行,后宫一直都是一个巨大的择人而噬的漩涡。
所以,许多妃子们都使用巫蛊之术来诅咒对方。
但是事态最后难以控制,有的妃子就向汉
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